ويقتل الابن بأبيه ، والأمّ بولدها ، والجدّات وإن كنّ للأب به ، والأجداد للأمّ وإن كانوا ذكورا ، وجميع الأقارب . ولو قتل المجهول أحد المتداعيين قبل القرعة فلا قود ، وكذا لو قتلاه ، أمّا لو رجع أحدهما فإنّه يقتل بعد دفع نصف الدية ، وعلى الأب نصف الدية . ولو ولد على فراش المدّعيين كالأمة أو الموطوءة بالشبهة فلا قود عليهما وإن رجع أحدهما ، بخلاف الأوّل ، لثبوت النبوّة بالفراش لا الدعوى . وفيه نظر .

--> ( 1 ) « معارج الأصول » ص 96 ، « مبادئ الوصول » ص 143 .